玉屏：丝竹婉转 遗韵悠悠

丝竹婉转 遗韵悠悠

玉屏，因箫笛，成为名副其实的名城。懂音律又热衷于把玩箫笛的，如果不知道玉屏，恐怕要落人笑柄。

传承（姚林屏摄）

玉屏箫笛，距今已有600余年的历史，在明代万历年间便已名声在外，明清两代更被列为贡品，深受皇室垂青。品种已从上世纪50年代的一箫一笛，发展到现在的7箫12笛100多个品种。几经沉浮，它始终以一种清新脱俗的姿态，穿越历史烟云，从民间走向官方，从国门走向世界，继获评巴拿马金奖等多项国际民族民间乐器大奖之后，再次作为国际文化交流使者，得到英国首相卡梅伦的赞赏。

作为中国五个侗族自治县之一，侗族人口占玉屏总人口的80％以上，侗家人世代在此生息繁衍，形成了独有的“北侗文化”。

笛乡美少女（姚林屏摄）

侗家人“爱乐尚器”，在这里，随处可见以箫笛为主题元素的各种装饰，会吹奏的人也比比皆是，学生、干部、村姑、老人，即或弱冠之牧童，骑于牛背，也能奏出大美之声……这便是玉屏历经百年沉淀下来的文化氛围。

工艺大师的手（ 姚林屏摄）

走进玉屏箫笛厂的制作车间，几位手艺人正把玩着手里的小扦刀，不一会儿功夫一个光滑而又美观的音孔就挖好了，记者惊讶于手艺人技艺的娴熟。据国家级箫笛制作技艺传承人姚茂禄介绍，制作箫笛的最佳竹材，是玉屏境内一种特有的、长在阴山溪旁、少见阳光的水竹，这些竹子的竹管略粗，竹质坚硬、纤维细密，而且管壁肉厚，不易破裂，也不易虫蛀。此后再经过制坯、雕刻、成品三个流程，七十多道工序，少则半个月、多则数月便能制作出一支成品。

如果这只是一支普通的箫笛，完成以上工序已是难能可贵。而对于玉屏箫笛来说，还有一个独特的地方，就是一笔一划地在箫笛上做出繁复的手工雕刻，雕刻融合了当地侗、汉、苗、土家等多民族文化元素。做玉屏箫笛的人，都需要有较高的书法造诣和炉火纯青的刀法，据说，没有十年八年的磨练，是培养不出一个合格的箫笛雕刻技师的。

雕刻（姚林屏摄）

闲谈间，一阵清脆、婉转的笛声飘来，寻声望去，一位老人拿着刚做好的扁箫在吹奏。箫声细腻、清幽，我仿佛置身古时的深深庭院，低头是静谧的湖，仰望是皎洁的月。

坊间有这么一个段子。同是两根竹子，一根做笛子，一根做晾衣杆。晾衣杆颇不服气地问：“我们都是同一座山上的竹子，凭什么我不值一文，而你却价值千金呢？”笛子说：“因为你只挨了一刀，而我却经历了千劈万凿，精雕细琢。”

玉屏箫笛 （姚林屏摄）

素有“山耸如屏，流水似玉”之称的玉屏，青山凝翠如屏风，婉约掩住半面城颜。世代傍河而居的北侗人，渔歌问答，悠然自得，善于亲近自然、乐山享水的繁衍生息之道。在分工越来越细的今天，人如竹亦如笛，与其盲目追求应有尽有，不如一门心思做到一枝独秀。玉屏正是这样做的！