兰海、习正、桐新高速纵横交织。四通八达的县乡公路，组成乡村路网“毛细血管”。大小车辆，来往如梭。早在2006年，桐梓就已利用毗邻“火炉”重庆的区位特点和凉爽的气候优势，大力发展乡村旅游。每年，来自重庆、成都等地的“候鸟”游客在此避暑旅居，高峰期达20余万人。20万年前，远古人类“桐梓人”在此繁衍生息。唐代诗仙李白流放地夜郎，就在桐梓。红军长征期间，曾在此两战娄山关，两进桐梓城，毛主席一阕《忆秦娥·娄山关》光照千古。
如今，步入全面小康的桐梓，外地游客与当地村民一起，联手打造了一场又一场活力四射的“四季村晚”。城里人，乡里人，同登一个台；外地话，本地话，同唱一首歌。“山地公园省，多彩贵州风”，全省都在围绕打造世界级旅游目的地而发劲使力。在贵州首创外向型乡村旅游发展模式的桐梓县，把山地旅游的潜质发挥得淋漓尽致。桐梓，娄山环抱，气候凉爽。年平均气温15℃，夏季平均气温25℃，是重庆天然的避暑后花园。2006年，桐梓迎来第一批避暑客人。这以后，桐梓趁势而上，持续举办以“凉爽大娄山·乡村生态游”为主题的乡村旅游节，乡村旅游业如雨后春笋，节节攀升。娄山关、尧龙山、七十二道弯……成千上万的重庆人在此旅居消夏。人群聚居，必有娱乐。桐梓“村晚”的前身——消夏晚会，在游客和村民的共同推动下，应运而生。
晚会的主导是游客。这些热爱歌唱、舞蹈、乐器的客人，有的做过大学教授，有的是公务员退休，有的经办过企业，他们成立了“候鸟协会”抱团“乘凉”。消夏晚会，就在协会的组织下锣鼓开场。晚会的帮手是村民。村支两委成立了游客服务队伍，场地、灯光、水电，村里给予协调。音响坏了，乐器少了，县文旅局帮忙解决。村民们还组织了巡逻执勤队，确保演出安全有序。
连续十多年，游客与村民们一起举办的“村字号”晚会精彩纷呈。客人们纷纷展现才艺，村民们也争相上台，喊上一嗓子，跳上一小段。晚会主题十分丰富，八一节，“庆八一，壮军威”；中秋节，“庆团圆”；国庆节，“爱我中华”。所有主题最终凝聚成一个：“客主一家亲”。
桐梓“村晚”何以与众不同？她是深深植根于桐梓繁荣的乡村旅游，经过十多年持续浇灌，常开不败的花朵。桐梓“村晚”何以与众不同？她是游客与村民的盛世大联欢，是“客”与“主”和谐相融、欢乐相处的纽带和桥梁。2022年，国发二号文件指出，贵州要“积极对接成渝地区双城经济圈建设，推进交通、能源、大数据、文化和旅游等领域合作”。在清雍正五年划入贵州之前，桐梓一直属于巴蜀文化的空间范围。融入成渝地区双城经济圈，桐梓独具优势。不少重庆企业家在桐梓兴业定居，桐梓农特产品销往重庆、成都，以四川、重庆客人为主的“重庆村”在大娄山下星罗棋布。成与渝，川与黔，古与今，多种文化交融碰撞，登上桐梓“村晚”。
成渝游客的文艺节目，品味高、艺术性强。舞台下的当地村民，惊奇地发现了另一个审美的世界：葫芦丝奏响《月光下的凤尾竹》，扬琴弹出《渔舟唱晚》的万顷清波，诙谐幽默的“重庆言子”，逗得他们哄堂大笑。村民们的歌声质朴响亮，自然动人。游客们听到了苍凉豪放的花秋唢呐，观赏到带着几分神秘感的高桥文昌戏，欣赏到既惊险又富于喜感的高台舞狮。贵州省非遗项目狮溪高腔大山歌，让外地游客回味良久。舞台下，“桐梓泥哨”，花花绿绿，造型夸张，吸引着孩子们成群围观、爱不释手。
桐梓“村晚”为何与众不同？她是巴蜀文化与黔北文化的相摩相荡，是古与今的交汇、城与村的碰撞，所以，异乎寻常的神秘幽深、色彩斑斓、热闹非凡。桐梓“村晚”为何与众不同？上场离场，是成都、重庆，又是贵州、遵义。这个小小的舞台，以文化为杠杆，正在撬开贵州融入成渝地区双城经济圈的大门。中国式现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化。步入全民小康时代的贵州，群众对精神文明的需求日益旺盛。桐梓县2018年撕掉了贫困标签，老百姓对新生活的向往，更多地朝向以往很少梦见的心灵世界。抬头向上，是人类文化的星空；俯身向下，是生养死葬的土地。有一支歌，要从他们干涩沙哑的喉咙破土而出。九坝镇，镇中有九个坝子，故名“九坝”。龙年春节将至，村民们扎起九条龙灯，参加“村晚”。鼓点咚咚，锣声呛呛，广场上，九条龙一齐扬首摆尾，宛转飞舞，九个坝子的村民，无不心与律动，激越奔腾。发现文艺新人，也是“村晚”主旨。2023年夏季“村晚”，桐梓发起歌唱大赛招募令。260名歌手参赛，20 名进入决赛。狮溪镇青年曾义国以一首原创说唱歌曲《桐梓》脱颖而出：“去趟花秋吃个干粑再去高桥钓个鱼，燎原摘框枇杷又去楚米搞一筐刺梨.....”举手投脚之间，尽是这座城市的人间烟火气、浓浓乡土情。
桐梓“村晚”，是活跃在桐梓人血液中文艺原创力在小康时代的由衷勃发，是老百姓乡土文化自信的自然展现。桐梓“村晚”，生动阐释了一个道理：乡村振兴，物质丰富只是基础，文化，才是灵魂。桐梓，常住人口城镇化率49%左右，一半是城市，一半是乡村。20余万外来“城市候鸟”栖居桐梓乡间，更造成了“村中有城”“城中有村”，城乡交融的独特风景。
桐梓“村晚”，是城乡融合的结果，折射出一幅城乡融合助推乡村振兴的宏阔画卷。桐梓乡村旅游的发展史，就是“城市候鸟”倒逼乡村环境不断优化的历史。近二十年里，道路、电网、自来水，乃至WIFI、快递，沿伸到了各个“山旯旮”。九坝山堡社区，宽阔的广场可容纳近万名观众，巨大的高清电子屏是“村晚”的舞台背景。台下荧光棒闪烁，观众们手中的抖音、快手，向外界展示着精彩的节目。以“城” 带“村”，“乡”而不“土”，桐梓“村晚”，见证着乡村的城镇化进程。在桐梓，有多少个乡村旅游点，就有多少支自发组织的“城市候鸟”演出队。九坝一个镇，至少有60余支。每天，茶余饭后，小院之中，道路两旁，舞蹈队、民乐队、歌唱团，三三五五，练习切磋。有的演出队伍极具专业水准。长期居住在九坝的民乐队“琴缘山庄艺术团”，由20余名队员组成，其中，向明贵曾获世界中国民族器乐大赛二胡演奏银奖，黄世芬在云南省第五届葫芦丝巴乌音乐节中摘取了中年组一等奖。“城市候鸟”的到来，极大提升了桐梓“村晚”的艺术品位。
桐梓的乡村旅游兴旺了18年，“村晚”就举办了18年。2023年，桐梓“村晚”再度火爆出圈，引起央视网、人民网、新华社、中新网等国家级媒体报道，荣获中国西部文旅“最具影响力文旅节会”，全面提升了桐梓的知名度、美誉度和影响力。当年，桐梓乡村旅游游客爆满，旅游接待游客人次、旅游综合收入增幅都在全市排名第一，居全省前列。桐梓“村晚”，直接带动了乡村产业发展。
2024年，6月22日19时，“我要办村晚·夏季大联欢”暨全国夏季村晚示范点专场活动在九坝镇山堡社区启幕，新一季的“村晚”再次点燃夏日激情，高质量的专场演出，掀起一波接一波的热潮，“村晚”的热度持续攀升。
桐梓“村晚”为何与众不同？她不是简单的群众文化娱乐载体，乡村的文化振兴、人才振兴、产业振兴，从她的舞台上，灿然放射出耀眼的光芒。2024年2月4日，旧年将去新春来。县城“桐梓记忆”网红街，一场盛大的桐梓“村晚”在本土原创歌曲《桐梓，新年好！》的欢快歌声中开幕。这场“一起过年.当春节遇上村晚”入选了2024年全国春节“村晚”示范展示活动，当晚，国家公共文化云、央视频等平台同步直播了这台别具特色的晚会。
非一般的桐梓“村晚”，带来的是非一般的审美体验，非一般的思考和探寻。
X
X
